Has adaptado el juego con cuidado. Las distancias funcionan, las señales están claras y todo el mundo juega. Entonces un adolescente grita «¡corres como una niña!», el grupo se ríe y una participante se retira en silencio hacia la pared. O a un participante con discapacidad se le aplaude con entusiasmo cada movimiento, mientras al resto se le trata con normalidad. O la persona encargada de las fotos del proyecto pide a los dos participantes refugiados que se pongan delante «para la foto».

Cada uno de estos momentos deshace parte del buen diseño. Esta lección trata de la vertiente de dinamización de la inclusión: proteger la dignidad, evitar el tokenismo, usar un lenguaje justo y, quizá lo más difícil de todo, mirar con honestidad nuestras propias suposiciones.

01Evitar el tokenismo

El tokenismo se produce cuando se incluye a las personas de forma simbólica y no real: presentes en la foto, pero no en el juego; invitadas, pero siempre con el papel secundario; elogiadas, pero de un modo que las señala como diferentes. El currículo de I-PLAY plantea una pregunta incisiva: ¿cómo evitamos que los esfuerzos de inclusión generen precisamente la dinámica que intentan evitar, en la que la persona incluida se vuelve visiblemente diferente del resto?

Algunas salvaguardas prácticas:

• Deja que las mecánicas del juego repartan los roles. El marco SABER-HACER-APLICAR de este módulo pide a las personas dinamizadoras que diseñen reglas adaptativas en las que el propio juego reparta automáticamente los roles, de modo que ninguna persona participante quede expuesta como cuota simbólica ni señalada. La rotación de roles, que todo el mundo pueda elegir la distancia y las parejas equilibradas cumplen esta función.
• Da una retroalimentación igual y concreta. Elogia el esfuerzo y las decisiones de la misma manera a todo el mundo. Un elogio excesivo hacia una persona puede resultar condescendiente.
• No pidas a nadie que represente a su colectivo. Invita a todo el grupo a compartir juegos de su entorno de origen, en lugar de pedir a «la persona refugiada» que explique «su cultura».
• Trata el consentimiento y las imágenes con cuidado. Nunca coloques en primer plano a participantes de colectivos en situación de vulnerabilidad para darles visibilidad. Se requiere consentimiento por escrito para fotos y vídeos (consentimiento de la madre, el padre o la persona tutora en el caso de menores de 18 años), y las personas participantes de entornos vulnerables o desfavorecidos nunca deben ser identificables en ningún contenido que se difunda públicamente.

02Lenguaje y dinamización con perspectiva de género

El Perfil de Inclusión de I-PLAY señala que los deportes tradicionales, especialmente en entornos rurales y semirrurales, suelen arrastrar un lenguaje sexista: expresiones que refuerzan estereotipos sobre cómo deben moverse o competir las chicas y los chicos. En grupos adolescentes pueden aparecer expresiones como «juega como un hombre» o «juegas como una niña» sin que el grupo las perciba como dañinas, y puede haber un rechazo abierto a formar parejas mixtas.

Hábitos útiles, extraídos de la guía de dinamización del kit de herramientas:

• Acuerda normas de grupo sobre el lenguaje y la composición de los equipos antes de que empiece el juego, y recuérdalas cuando haga falta.
• Interrumpe con calma los comentarios sexistas, recordando la norma acordada en lugar de avergonzar a la persona.
• Si hay una fuerte resistencia a mezclarse, crea primero roles compartidos y objetivos comunes (por ejemplo, una ronda cooperativa en la que todo el grupo gana a la vez) antes de competir en grupos mixtos.
• No utilices ni toleres nunca un lenguaje que vincule el rendimiento con el género.

03Comunicación culturalmente sensible

Con participantes de origen migrante o refugiado, la dignidad empieza por lo básico: aprende a pronunciar bien los nombres, usa demostraciones y gestos sencillos, habla más despacio y repite de forma visual, empareja a personas que comparten idioma cuando sea útil y aprende algunas palabras clave en sus idiomas. Muestra un interés genuino por los juegos que conocen, no como una curiosidad exótica, sino como un patrimonio igual de valioso.

04Mirar nuestros propios sesgos

Toda persona dinamizadora tiene suposiciones sobre quién es «deportista», quién será tímido, quién dará problemas o quién necesita ayuda. Estas suposiciones son humanas, pero influyen en a quién miramos, a quién elegimos para hacer las demostraciones y en qué errores nos fijamos. Uno de los resultados de aprendizaje del módulo es reflexionar de forma crítica sobre nuestros propios sesgos y suposiciones acerca de quién tiene cabida en el deporte. Algunas preguntas ayudan:

• ¿A quién suelo elegir primero para hacer una demostración? ¿Por qué?
• ¿Adapto la actividad para una persona participante antes de preguntarle qué necesita realmente?
• ¿La ausencia de qué colectivo en mis sesiones he llegado a aceptar como «normal»?
• ¿Alguna vez he elogiado o corregido a alguien de forma distinta por su género, su origen o su discapacidad?

El objetivo no es sentir culpa, sino tomar conciencia. Un espacio en el que las personas participantes se protegen entre sí, en lugar de necesitar que la persona dinamizadora las proteja, nace de dinamizadores y dinamizadoras que dan ejemplo de equidad de forma constante.